长廊好诗一天一评（年微漾主持：更新至第11首）

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本帖最后由年微漾于 2009-12-2 15:06 编辑

《品诗录》整理/年微漾

1、《草原之花与少年》文/姜了

一万个男婴坐在草原上
他们轻易长到比草高
他们还要长到任由风鼓荡衣衫并吹乱头发
跨上烈性的马，草原上飞窜起烈焰
根之力不再隐秘
踏上去，草原无处不在蓬勃
而羊群哑女般不说话
最美的野花开在最小的妹妹身边
最强悍的少年
去追回飘出草原的花香

年微漾解读：这首诗颇具冲击力，所选取的意象紧紧围绕着草原这个主体，从淳朴的民风中去突出炙热的爱情。而诗歌的中间部分尤其出彩，一系列比喻和拟人等修辞手法，赋予了诗句动中有静，静中有动的灵性。另外，语言简洁、干净，不拖沓也是诗歌的一大特点，作者力图用一句话还原出一帧的画面，使得整首诗可以容纳更大的空间。但美中不足的是诗歌的开头和结尾：“一万个男婴”，这样的叙述是夸张而失真的；“去追回飘出草原的花香”，这一句也带有些飘渺虚无的感觉，以上两者，都对诗歌整体的观感造成了破坏。

2、《一个人的鸟鸣》文/弋戈

坐在黄土堆上眺望麦田的人
看大风刮过故乡，洪水趟过秋天的月
麦子一棵一棵
那些人影暂居，午后
黄沙地里走过的十七只绵羊
最早蒙上了诗意

春天以后，白杨开始伸展躯体
父亲的酒葫芦空空荡荡
压在日子后边的债
一根一根疏白父亲青丝
那霜也已不是月的馈赐

秋后，雪的眼睛漫无目的地朝向落日
一只鸟在枝头微笑几分
空巢不远，几年后我回到那些伐倒的树前
忏悔，西坝田里，沙已被第四次清理

盐碱地，父老乡亲的毒瘤
最初被犁头豁开，我就记住
在石矢森林的立冬
那一场场说白便白的雪
有一个人像鸟一样，日日数着自己的哀鸣

年微漾解读：这首诗最大的特点就是虚实结合得恰到好处。作者通过对一片土地的渲染转入到家史的描写，不仅表达了其对故土的热恋，也表现出极为强烈的悲悯情怀。在对静物的渲染上，作者敢于动用修辞，如“洪水趟过秋天的月”、“ 十七只绵羊/最早蒙上了诗意”、“压在日子后边的债”等，这些修辞都是为整体服务的。一方面，它们细腻而深入地挖掘出这片土地的真善美；另一方面，它们也使得平凡无奇的家史更添一分凝重。
真正的村庄是存在于记忆里的，而非文字。当我们力图以文字去还原一座村庄，那么前提必然是这座村庄已然消亡。那么消亡的原因何在？是的，是时间。作者清晰地意识到了这一点，时间会摧毁所有的不确定性，包括村庄和生命，因此在结尾处他化用了“鸟之将死其鸣也哀”的典故，也让读者在阅读的最后倍感唏嘘。

3、《淌过一条河》文/穷人

绿意最浓的季节适合穿白色衣裳
去取回火焰。

取火焰的人要淌过一条河，并且不要
让泥土沾上你洁白的鞋子

我不是取火焰的人。野渡无人
我只在岸边一袭白衣
青梅煮酒，等你回来

年微漾解读：我想中国的文人是幸运的，因为他们同时皈依于两种宗教，这两种宗教也为他们的人生提供了两只截然不同的哲学道路。中国的道家历来讲究“清静无为”，如《道德经》里的“治大国若烹小鲜”，《南华经》里的“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名”。
这首诗蕴含的思维的出发点正在于此。作者讽刺那些在“绿意最浓的季节”里不懂得观赏山水反而疲于奔命的人。他们怀着一个目标“取回火焰”，必须“要淌过一条河”，而且还不能让沿途的淤泥“沾上洁白的鞋子”。毫无疑问，这样的人生是艰苦的受难，在受难中很多人也不知不觉泯灭了自己的原性：生存上尚且朝不保夕，有何谈保护道德的“白色衣裳”？
然而作者不是这样。他与所有人的起点是一样的，也是“一袭白衣”；但他却不参与到取回火焰的队伍中，而是“青梅煮酒”，以闲云野鹤的生活来使人们迷途知返。须知，人生路上，进固然是一种智慧，而退也是一种大智慧；往往，退需要比进拥有更大的勇气。

4、《静坐》文/彭三县

喜欢与夜静坐

偶尔静坐成——
一盏灯一朵花
一阵风一片叶一絮雪一滴泪

窗外的月窥见
她盗走了我全部情感的天地

她守口如瓶
也开始静坐

偶尔静坐成——
一滴泪一絮雪一片叶一阵风
一朵花一盏灯

谁在瓶内呢
谁在瓶外呢

年微漾解读：这首诗颇有禅意。我一直认为禅是意象诗的最高境界。我想很多人都应该知道六祖惠能那一首脍炙人口的禅诗：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。相传五祖弘忍就是因为看到这首诗而将禅宗的衣钵传于六祖。
那么，何谓禅，或者说何谓诗的意境？所谓意境，我觉得就是一首诗所营造出来的空间感，这份空间是用以承载读者的共鸣的。而真正的意境不在捕捉，而在于参与，这也就是所谓的禅意。人，或者说作者在这里纯粹是以客观物质的身份，与诗歌中的各种意象互为参照系。而对于读者来说，他们看到了诗中各种意象的坐标和位移关系，也就能很准确地模拟出一种属于读者自身的情境。
回到这首诗，作者在静坐中淡忘了自我的具象，从而移位到其他意象的角度观察夜晚中的世界，因此整首诗很有跳跃感。而从我静坐成“一盏灯一朵花/一阵风一片叶一絮雪一滴泪”到她静坐成“一滴泪一絮雪一片叶一阵风/一朵花一盏灯”，这里实现了一次完满的回归，并最终引发“谁在瓶内呢，谁在瓶外呢”的追问？这种追问恰恰是作者参悟后大智若愚的表现，也是这一次通过禅的体验而取得的收获。

5、《写信》文/望疯

今天特意给你写信
我没有把自己写进去
纸张太薄了
而我重达二百五十斤。

想把这里的阳光寄给你
我知道秋天的阳光
也不能够窜改落叶的命运
但希望你能够喜欢
文字和当初的我一样简单。

每个人或多或少都有过梦
其实，有梦并不可怕
可怕的是那些反复练习写梦的人
“妄图把黑暗当绸缎
把苹果当太阳”。

光芒是这样揭露红尘的
青春苦涩又温馨，短暂又悠长
你随便看看
别当成完整文章来读。

年微漾解读：这首诗打动我的，既非修辞也非意境，而是全诗的叙述方式。题为《写信》，因此作者在这里更多的是运用一种写信人的口吻；因为这同时也是一首情歌，所以在选取叙述人称上，作者用了“我”和“你”，使得恋人间的距离更短了，彼此的感念也更深了。诗歌在叙述上是平实的，但这种平实中却隐含着爱情所必须的高于平实的东西：真。作者恨不得将自己所有的真倾注于信纸，但不得不感慨“纸张太薄了”；他恨不得将一个人所面对的所有天气都告知于情人，哪怕都是些深秋的天气；到了第三段，他又引用诗人傅天琳的两句诗，但到了这里整首诗才明朗起来，原来作者写在纸上的是一些已经破碎的梦，这份特意想要重温的爱其实已难追回；而正是有了这些曾经美好但无果而终的爱情，才使得我们的青春趋于完整，使得我们的人生趋于成熟，使得我们在回忆中趋于永恒。

6、《回到旷野》文/重庆子衣

纸做的荣誉，给他们去
赞美和抵毁，任由他们去游戏

我回到旷野。人世低矮，浮云悠闲
我经过一座座山峰，一条条河流
与苦难握手，向幸福致谢

年微漾解读：我想起了一个人，作为超验主义的代表人物，梭罗曾用了26个月独自居住在瓦尔登湖畔，并最终以《瓦尔登湖》这部经典巨制表达了对传统文明的反驳。我在这首诗找到了这种反驳的延续，作品一开头就以“纸做的荣誉”表达作者对虚名的不屑，她甚至可以放任别人去赞美、诋毁甚至游戏自己的荣誉。而这一切源于作者如今已“回到旷野”，毫无疑问，这片旷野是人生某个境界的隐喻。在这个境界里，“人世低矮，浮云悠闲”，作者已经发现了，幸福不会常驻，而苦难也会过去；不管是幸福还是苦难，跳出了人的主观世界，它们都是客观存在于这个星球的，它们与人的交集也会让我们的人生变得更为完整和饱满，最终使我们获得“与苦难握手，向幸福致谢”的豁达与超脱。

7、《冬天的阳光》文/南河

当我醒来，发现一切都有着金子的光泽，
我只是被生硬地抽去了一段时间。
多年来你一直在远方等我，
或者说我并没有离开你的世界。
那么近，那么温暖，
如同微微颤抖的胴体，
如同你的呼吸挤满整间屋子，整个梦境。

年微漾解读：我很喜欢这首诗的叙述，可以说有些直接，像恋人之间的表白。而即便如此，作者对语感和气息的把握也还是很稳重的。另外，诗歌亦不乏闪光点，如“被生硬地抽去了一段时间”，而我最喜欢的则是最后一句：“如同你的呼吸挤满整间屋子，整个梦境。”在这里，爱人的呼吸就像一些调皮的生命体，陪同作者留在屋子和梦境里，而“挤”这个动词使得原本安静的场景变得动态起来，也从另一个侧面表达了思念让人窒息的意思。

8、《汲取》文/大侠仙子

已经错过了一万年
一朵花艰难跋涉
终于抵达一片叶的掌心
花是叶的小女人，
叶是花的良人
谁也没有看出一场爱情的悲剧
叶的天性是汲取
夜晚要她的謦香，白天要她的艳丽
一朵花很快老去
这一个冬季，叶子卷曲在一堆荒草里
怀念夏天的一缕香魂

年微漾解读：一首诗的质感来源于作者对现实世界的观察和感悟，而观察的细致与否以及感悟的深度是和作者的诗心联系起来的，因此可以说，写诗是一个人的天赋。一般人看到花开，脑海里想到的也就仅仅是花开这件事，倘若是生物知识更丰富的人群，可能会对花的种类进行辨认，抑或是探究植物营养输送的机理。但作者却巧妙将花和叶子结合起来，利用两者之间的位移关系使得这一潜移默化的过程富有动感。“一朵花艰难跋涉/终于抵达一片叶的掌心”，这种感觉仿佛是对爱情的演绎，奔波和缠绵尽收笔下。接着作者更进一步，深化并强调自己的判断：“花是叶的小女人，/叶是花的良人”，从而将花与叶的位移转变成男女爱情关系的阐述。读罢，可让人想起王国维的一句诗：“最是人间留不住，红颜辞镜花辞树。”物尤如此，人何以堪！

9、《我和你》文/黑龙江小龙女

我在阳光之下，你在密密的雪中
爱一直不挑拣天气
高过万仞，所有的群山

我像棉絮，被一只手仔细打开
尽可能地薄，铺在你的身上
我要守住一份暖

它塑我像一份容器
我流泪了，突然透明
你用轻柔的耳语安慰我

抱着我，用你的舌尖抱着我
除了你的爱情
我愿是一个布道者

年微漾解读：我一直认为，维持爱情没有诀窍，更无关心机，而是要靠双方的付出。这份付出是无偿也是无价的，是能够心甘情愿给予的。或者我们也可以这么说，无私的爱其实也是一种美德，比如这首诗。爱无关于双方的身份，即使“我在阳光之下，你在密密的雪中”；爱无关于时间，它“一直不挑拣天气”——因此，在这个世界上，到处充满爱的概率。
而随即作者对爱的体验也是深刻的，甚至美得让人窒息。而作者爱的方式正是付出。她可以变成棉絮“一只手仔细打开/尽可能地薄”，只为“守住一份暖”；也愿意成为“一个布道者”，像爱人传达爱的教义。当然，前面说过，爱是需要双方付出的，作者同样也希望她的爱人“用轻柔的耳语安慰”她，“用舌尖抱着”她。在爱情里，哪怕对方向自己出示的只是一个小小的动作，一份小小的亲昵，她都会当成最宝贵的赠予。最终，两个人间相互的赠予呼应了标题，也打开了这首情诗无限的浪漫空间。

10、《黑夜里，仅仅是一盏楼道里的灯》文/苏美晴

白天的白已经足够了
没有必要让夜晚的灯再去补白
所以我决定关掉墙壁上的灯
棚顶上的灯。厨房的，卧室的
客厅的，厕所的
独独地留下楼道里一盏灯

我怕那些往高处爬的人，一不小心摔了下了
连带摔疼了他们的影子

年微漾解读：这首诗之所以打动人，是因为作者在诗歌里寄予了她的大爱情怀。大自然是和谐的，因为它提供给我们亿万年来不曾改变的自然规则，比如黑夜与白昼。远古的人们日出而作，日落而息，并在此基础上构筑文明；随着文明车辙的推进，人类开始用光明的武器进攻着黑夜的城堡，使黑夜变得体无完肤，失去了原有的纯粹和安静。对于这种破坏，作者是厌恶的，为此她决定关掉夜晚的灯，还给黑夜以纯净的原貌。
但作者心里同时是存在矛盾的。她发现了人类在破坏夜晚的同时，也在利用着夜晚，比如“那些往高处爬的人”。这其实是一个双关语，甚至多关语，这些人可能是在夜间仍在辛苦工作以期攀上生活高处的人，可能是一群为谋生机身不由己的梁上君子，还可能是一些惯使伎俩勾心斗角的权臣和干部。尽管如此，作者并不因他们地位低下而鄙夷他们，不因他们行为恶劣而放弃他们，也不因他们道德败坏而企图消灭他们；取而代之的，是理解和包容，是同情和祝福，是劝诫和希望，是一种可以击溃所有恨的大爱。

11、《我和你》文/若水

我在阴天，关门，喝酒，写诗，自燃，满腹激动，找不到出口
你在远方，喝茶，赏雪，一本《老子》，读卷了边儿，就是半生

年微漾解读：这首诗只有短短的两行，但条理清晰。第一句和第二句之间互不交叉，形成鲜明的两种立场。在这里，“我”和“你”不是两个人，而是一个人在灵魂深处的分裂。于是他们之间形成对话，“我”在现实世界中，面对阴天的压抑，房间的压抑，一个人借酒浇愁，通过写诗来释放自己因“满腹激动”而又“找不到出口”的表达欲。俗话说“壁立千仞无欲则刚”，如今“我”几乎面徒四壁，这一切都是来自于生活上源源滋生的欲望，这时“我”想到了另一种生活的可能性。何不像“你”一样把心放牧到远方，“喝茶，赏雪”，人世间冬去春来与我无关。而这正是道家所提倡的清静无为，作者也在最后点到“一本《老子》，读卷了边儿，就是半生”，富有诗意，更有禅意。

本主题由黛安小暖于 2009-12-9 21:29 解除置顶

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午夜零點一刻，迎著風唱情歌，讓所有失眠的花朵，都悄悄愛上我。

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发表于 2009-12-1 13:52 | 只看该作者

有心之人，顶。

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